從「鬼屋式劇場」延續到實體漫畫 給安享逸樂年輕人的白色恐怖漫畫《夜長夢多》
如果有一天連夢境都被監控?當近未來的世界只剩下威權,會不會連身體、生命都不屬於自己?又或者,從過去到現在,威權其實根本不曾離開? 《夜長夢多》是一部以極權為主軸,結合漫畫、攝影和詩詞的書。全書共五篇漫畫,由 日安焦慮、曾耀慶、A Ray、Croter、陳澈 5 位風格各有不同的台灣漫畫家所繪畫,每篇長 25 – 15 頁不等。 而本書的前身,則源於一個與別不同的戲劇。 《夜長夢多》的前身鬼屋式切身體驗極權 2018 年,藝術家鴻鴻(閻鴻亞)與他擔任藝術總監的黑眼睛跨劇團合作,製作「沉浸式戲劇」《夜長夢多:異境重返之求生計畫》。 看影片才知道「沉浸式戲劇」是什麼一回事。觀眾像是去鬼屋一樣,需親身 / 被拖走到不同的房間,用各種方法體驗白色恐怖。而這體驗的地點,就在白色恐怖時期,曾羈押並審理政治犯的「景美看守所」,即現今的「白色恐怖景美紀念園區」。 臺灣白色恐怖時期,是指國民黨主政的中華民國政府在臺灣進行的威權統治,從1949年5月20日始至1991年5月22日為止。中華民國臺灣政府主席兼臺灣警備總司令陳誠頒布《臺灣省戒嚴令》,宣告自1949年5月20日起在臺灣全境實施戒嚴。 當時的演出裡,參與者會被帶回白色恐怖時期,被拘留、被審問、受到各種暴力脅迫與精神折磨、讀過一封封受難者寫下的遺書,以第一人稱視角直接感受當事者的情緒,並且開啟對於轉型正義的思考。 ——黑眼睛文化 劇場能夠分享的有限,但我們想要走得更遠—— 體驗的延續漫畫、攝影與詩 劇目完結後,鴻鴻與慢工文化合作,並邀請其總編輯黃珮珊擔綱主編,花一年時間,編製實體書《夜長夢多》,以延續白色恐怖下政治受難者所承受的苦痛體驗。 「歷史如果沒有感同身受的話,它就只是一些被操作的標籤或語言而已。」 黃珮珊說,這句話是編輯本書時的一個依歸。它來自策展人鴻鴻為戲劇《夜長夢多:異境重返之求生計畫》所下的一句註腳。(《夜長夢多》編後跋) 黃珮珊扣合「國家暴力」主題,將書分為 5 階段: 監控 審訊 酷刑 粉碎 行刑 分別由 日安焦慮、曾耀慶、A Ray、Croter、陳澈 5 位風格各有不同的漫畫家所繪畫。攝影作品由攝影師陳藝堂提供。而卷首和卷尾的選詩,則由藝術家、黑眼睛跨劇團藝術總監、詩人鴻鴻負責。 序曲:昨日之夢 日安焦慮(丁柏晏) 作畫之前,他先著手查詢台灣白色恐怖資料,本來還覺得這段痛史有點遙遠,然而就在此時,香港發生了反送中抗爭,兩相對照之下,頓時產生歷史一直重演的感覺。 為了凸顯國家暴力主軸,首先浮現腦中的便是中國對影視娛樂的審查與禁令,但是他另外加進了科幻思維,創造出「共享夢境」的新興技術,未來世界的民眾得以在夢中分享禁歌與禁片,但是政府連你的夢都不放過,特務黑手會直接闖入實際並不存在,只有在夢境中才會出現的私人房間,換言之,國家暴力讓你連自由作夢的空間都沒有。 source: 《文化週報》白色恐怖的世代對話——《夜長夢多》就讓你痛 第一章:審判 曾耀慶 Yao-Ching Tseng 我做了兩個版本,初版比較像是主角曾經受審訊的記憶在惡夢裡復甦,大致接近現實中的受難者所敘述的受審過程,但我在第二版將它轉化成完全不同的樣貌。我畫了一個荒謬詭異的世界,出場的角色通通成了小孩子,除了主角以外。 我一直想畫個成人版的童話故事,或有童話氣氛的成人故事,而這一版的故事恰巧適合長得像是一則成人童話。我大量使用較硬而明確的線條描繪小孩,他們所生活的空間陽光明媚鳥語花香,但和威脅著主角的恐怖只隔了一層隨時要破的薄膜,又或那兩者甚至正是一體的兩面。 ——曾耀慶 恢復意識時,我已經是另一個樣子。是我過去不曾是,也永不希望自己是的模樣。 ——曾耀慶《審判》 第二章:蟲 A … Continue reading 從「鬼屋式劇場」延續到實體漫畫 給安享逸樂年輕人的白色恐怖漫畫《夜長夢多》
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